《提多書》第三章12-15節的結尾，保羅交代了幾項具體的安排與人事指示，反映教會與當時社會的團隊文化有何異同？

在第一世紀的羅馬社會中，「團隊」是一個相當重要的概念，例如羅馬軍隊會劃分為不同的部隊：以八人為一小隊、十小隊為一個百人隊、兩個百人隊為一中隊、三個中隊為一大隊、十個大隊加上一個技術隊組成一個軍團。透過部隊之間的合作，讓戰術得以高效發揮。而元老院議員、省長及高官都各有其助理團隊( 拉丁文：Cohors amicorum，「朋友的隊伍」之意），是由文書、法律顧問、財務員等構成的「幕僚體系」，共同協助主官完成職務。至於基層的工人，也會按照行業組成不同的行會，以一定程度的「自治與互助」方式，建構業內的合作網絡。

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相對於社會上以權力和利益維繫的團隊，《提多書》透過提多的事奉，可以交由亞提馬或推基古輪替，顯示教會內的合作，不是僅僅建基於階級從屬，而是在合一的關係中互相補位。而保羅囑咐提多供應西納和亞波羅，更呈現了肢體間不為己身利益、只求對方好處的彼此關顧。藉著這樣的團隊關係，不僅有助教會群體的維繫，更能讓信徒能夠在其中「學習行善」、「多結果子」。​