憑甚麼打這場仗？來到第一章結尾，保羅向提摩太重申他的任務——留在以弗所教會防止假教師傳偏離真理的教義（一3），使徒保羅形容這是「一場仗」，提摩太必須抱著赴上戰場的決心，履行他的任務。然而，提摩太憑甚麼以致能在以弗所教會撥亂反正？不是一腔熱誠、不是英雄主義；信中提到「我（保羅）照從前指著你的預言把這命令交託你，使你能藉著這些預言打那美好的仗⋯⋯」這些預言指的是甚麼，保羅雖沒有言明；但根據第四章，這也應該包括從教會眾長老向他行按手禮（就職或差派）時、聖靈所賜的恩賜（四14）。由此可以推斷，保羅在此是要提醒提摩太，他打這場仗，絕非只憑個人的意志或喜好；而是在教會眾領袖的見證下，帶著主的應許和恩賜，被委派到以弗所處理教會問題。

 

靠甚麼能打勝仗？相信當時的以弗所教會，扭曲真理的問題嚴重，這些假教師硬要外邦信徒「猶太化」，將原本承傳的信仰，添加不必要的傳統和習慣（詳參第三週回到歷史部份），他們當中部份甚至是教會的領袖。相對作為後輩、加上他父親是非猶太人的提摩太，難免對自己的教導失去信心。然而，保羅不但強調自己是提摩太的屬靈父親，肯定他的教導是「名正言順」；更鼓勵提摩太，真正使人使懾服的，不是強權、資力、關係和經驗，而是「常存信心和無愧的良心（一19）⋯⋯」要勸導人、說明是非，並不是一時半刻能夠辦到；倘若一心求勝，放下了良知與單純的信心，就像航行的船隻觸礁一樣，在信仰的路上迷失。

 

仗怎樣打才漂亮？提摩太既然受到保羅和教會委派，為甚麼他不直接指出問題，然後公開譴責及懲罰肇事的信徒領袖？筆者相信，這不單因為問題的複雜性，更因為提摩太被委派的目的，不單要明辨「真道」，更要力保教會的合一。在這段落的尾聲，保羅點名提到那些偏離信仰、埋沒良知的領袖，他指出「已經把他們交給撒但（一20）⋯⋯」意思不是送他們進地獄，事實上，保羅也沒有這權柄；相信這是當時保羅的用語，意指逐出教會（另參林前五4-5）。然而，保羅還未說完，後面還說「⋯⋯讓他們學會不再褻瀆。」由此可知，執行紀律的目的，是讓人有機會被挽回。這場仗之所以打得「美好」，不是要使人流血，而是要讓人回轉。