憐憫的實踐：保羅在信中不但勉勵提摩太，也提醒以弗所教會眾信徒，正如我們剛才所述，寡婦在當時社會是弱勢群體，他們不但要求存，有時甚至要養育兒女。所以，作為教會——屬靈的群體，理應接納並扶助他們，並給予相當的尊重；作為無靠的寡婦，透過教會得著安慰，並因此學習仰賴上主。然而，保羅認為，家庭亦有他們應有的責任，若寡婦有可照顧的家人，理應將這責任交付他們，這不單為了教會善用資源，也為了讓家人實踐敬虔、忠於所信（五8）。以致信徒憐憫的實踐，不致流於表面、標榜個人的愛心；而是合情合理、踏實地踐行出來。

事奉的實踐：除此以外，在教會的生活上，敬虔的表達也需要三方面的平衡。作為信徒，要善待事奉者，對於長期委身的教會領袖，要給予應當的敬重，不輕易批評教會的領袖；作為事奉者，要避免犯罪，保持自己的聖潔；而作為牧者，則以身作則，處事要盡量公平，小心選擇合適的領袖，不同流合污、不急於判斷，因為人所作的善事與惡事，主總會將它顯明出來。

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工作的實踐：同樣道理，在工作層面，古羅馬有階級制度，在當時的社會，奴隸階層仍然存在。使徒保羅並非要推翻一切社會的制度，然而，他指出，在現有的社會制度下，基督徒仍然能夠活出敬虔。作為奴僕，學習使主人得尊榮，以忠心作主美好的見證；但作為主人，當與成為奴僕的信徒相處，要視他們為弟兄姊妹，並且作教會彼此服侍。以這個態度表達敬虔。