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2025 精選經卷閱讀計劃
​澳門基督教會信心堂 2025.4.20

第三週:提後一15-二13 主旨|忠心無愧的傳承者(2025年4月27-5月3日)

在現今社會中,公開承認自己是基督徒並堅持信仰立場,常常會面對不理解、質疑甚至排斥。「不以基督為恥」不只是信仰的宣言,更是一種生活的實踐,需要極大的決心和勇氣。在同儕壓力、社會風氣、甚至工作環境中,持守真理、活出基督的樣式,是一種逆流而上的選擇。到底,這樣的勇氣從何而來?我們怎樣能長期活出「不以基督為恥」的人生?

為何提後二4-6會用「當兵」、「比賽」和「耕種」三者來作為比喻?是要說明甚麼道理?

​對於第一世紀的男性而言,無論身處何種社會階層,必然會參與到從軍服役、運動比賽、耕作農田三者中的一二。要把這三件事情做好,比起格外優越的技巧與天賦,更重要的是能夠忍耐過程中那些「必要的痛苦」。例如經文強調當兵的人要抗拒「讓日常事務纏身」的誘惑;運動員要忍受「按規則競賽」的限制;農夫則要付出「勞苦工作」的代價。(以上皆引用自《新漢語譯本》)。

透過以上三種讀者普遍熟悉的共同體驗,保羅要向提摩太指出,在堅守使命中經歷苦難,並不代表所做的是錯誤或可恥之事。相反地在苦難過後,往往就是通向忠誠(當兵的「使那招他當兵的人喜悅」)、榮輝(運動員的「冠冕」)和滿足(農夫「先得糧食」)的成果。藉此勉勵提摩太和其他讀者,「要和我同受苦難,作基督耶穌的精兵」。

閱讀導引

剛強的秘訣:承一章結尾,保羅呼籲提摩太不要以為主作見證為恥,除了從教會中舉出成功和失敗的例子外(一16-18),他更進一步指示提摩太,應如何過一個「不以基督為恥」的生活。為此,他先發出兩個吩咐。第一,他吩咐提摩太要「剛強」。這裡值得留意是,剛強原文是被動語態(使⋯⋯剛強),誰幫助提摩太變得剛強?請看全句:「你要在基督耶穌的恩典上剛強起來(二1)」,保羅每逢提到「在基督耶穌裡」或「在基督的恩典裡)」,不但以此比喻基督的同在,也用來比喻在基督裡的屬靈群體。保羅的意思是,提摩太若要剛強面對各種挑戰,不但要倚靠基督的大能,也要透過整個教會群體的守望,以致能跨過一個又一個的難關。

盛傳的準備:保羅第二個吩咐。他盼望提摩太能學會「交託(二2)」。承接着信仰群體的支持,保羅提醒提摩太,若要長期堅持完成基督的使命,即使受到各方的批評和羞辱,仍然堅定不移;就不能單打獨鬥,必須以團隊的方式,合力在逆境中戰勝難關。所以,提摩太不但要尋找可靠的同伴,更需要將從前所學的正確信仰,教導和培育身邊的領袖,裝備他們具備教導別人的能力,以致福音不但得到傳遞,信仰也得到承傳。

受苦的操練:最後,保羅分別以3個比喻,說明「不以基督為恥」的生活態度。首先,保羅指出,教會領袖必先擁有士兵那份專注,在眾多批評和羞辱下,仍然堅持初心,為福音而努力;第二,彼得將信徒比喻為運動員。運動員不但要接受體能訓練、戰術訓練,也要認識比賽的規則,確保在不犯規下取得勝利;當整個群體一同履行上帝的使命時,免不了需要為大家設立界線,以致能各盡其職地配合事奉。第三,保羅以在職的農夫作比喻,說明要過信仰堅定的人生,不以福音為恥,剩下的就是「勤勞」。

立志實踐

正如「回到歷史」所言,保羅引用當兵、運動比賽和農耕三者去比喻信仰人生,正是要鼓勵提摩太和教會:在現世中選擇堅持和活出信仰,或許會經歷艱難或挫敗,但當我們不以福音為恥,繼續靠主當基督的精兵時,最終「我們若忍耐到底,也必和他一同作王(提後二12)」。


反思:在您的處境中,您正面對哪些因信仰而需要面對的困難?您曾因那些困難而對信仰動搖過嗎?最終您是如何刻服或跨過那些困難,繼續持守和傳揚福音的呢?試跟組員分享,並互勉之。

​編輯:黎光偉、盧啟智、余俊德

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