第十七週：詩四十至四十一　感恩｜見證倚靠上主得福（2023年8月27-9月2日）

《詩篇》第四十及四十一篇，不但為最後一組哀求詩（第卅八至卅九篇）作結，也成為《詩篇・卷一》的最後兩首詩，以感恩頌讚結束整個段落。作為前兩首詩歌的總結，編者和詩人不但領悟人罪惡的本性，以及尋求上帝赦免、與主重建關係的重要；更在過程中，體會一切乃上帝的恩典，主對人憐憫和愛，超越我們的想像。而作為整個段落的結束（第一至四十一篇），編者指出，我們之所以能得福，是因為這位上帝，沒有捨棄屬祂的人，赦免我們的罪，引導我們走正路，以致凡靠主的人，都因此蒙救贖，過不一樣的人生。
 

• 《詩篇》第四十及四十一篇可以說是作者的「見證之詩」，這種以詩歌記載個人信仰經歷的做法，在當時有何重要的意義？

詩歌作為一種易於流傳的文學載體，很早就被用來記錄重要的個人經歷，以詩歌的形式傳述信仰見證，更是當時常見的做法。例如約在主前3400-2000年，阿卡德帝國公主安海度亞娜（ Enheduanna）所寫作的《伊南娜讚美詩》中，作者就記載了自己向女神伊南娜的禱告、以及得到應允和幫助的經歷。另一首大約成於主前1307-1282年的詩作《我要稱頌智慧之主》中，作者亦以第一身的角度，講述自己如何在苦難之中，仍然堅持對馬爾杜克的信奉，最終得蒙拯救的見證。

由此可見，《詩篇》第四十篇勉勵讀者在患難中倚靠上帝，第四十一篇指出跟隨上帝是蒙福之道，皆是作者親身經驗和體會的總結，不但成為了這兩首詩歌的立論基礎，也為整本《詩篇》卷一畫下完滿的句號。
 

1. 從患難與拯救中得恩：第四十篇，詩人以多個親身經歷，見證等候、倚靠、遵行上主的人，定必嘗到主的恩典，成為有福的人。一開始，詩人回想自己曾在患難中等候上帝，結果主不但沒有棄他不顧，更使他站立得穩。接著，他曾經歷上帝各種奇事，然而，這些神蹟都引導他明白一個道理，就是要遵行上主的道，按祂的心意行，主必然賜福。當然，屬主的人同樣會遇上不如意的事，但作為祂的子民，詩人學會在患難與拯救的循環中，緊緊倚靠主，並且努力尋求祂的恩典，以致在任何處境，都能稱頌上帝。
    

2. 從艱難與醫治裡得福：第四十一篇，全首詩最後3節（11-13節），出現多個完成時態，說明詩人「已知道」上帝愛他，因上主「已扶持」他。由此可以推斷，詩人所記述的內容，是他過去的一段事蹟。然而，詩人並沒有「隱惡揚善」，只歌頌上帝的賜福，將這傷痛的回憶隱藏。相反，他坦誠地訴說自己患病的經歷，甚至達到死亡的邊緣。當時，他不但受到頑疾的煎熬，他更遭到朋友的背叛、仇敵的咒詛。但上帝卻使他從患病中，體會自己的軟弱、憐憫別人的重要，即使在眾叛親離的處境下，仍然保持單純的心，堅信上帝的拯救。最終，他不但因得救而稱頌上主，更見證遵行主道的人必然得福。