哀求上帝施恩和拯救：當序言過後，《詩篇》第三至第七篇，作者以個人的身份，向上主發出哀求。「哀求」是上帝子民對主信心的表達，他們相信上主是可倚靠的。第三篇作者深信上帝是盾牌；第四篇透過以往的經歷，肯定惟獨主能使他安然睡覺；第五篇重申主庇護投靠祂的人，並且賜福予他們，成為他們的盾牌。到了第六篇，作者指出上帝是垂聽禱告的主；第七篇，說明上主是統治者和終極的拯救者。編者以遞進的方式，逐步說明上帝的可靠與權能，藉此鼓勵聖民求告主。
 

祈盼上帝公義的彰顯：然而，上帝對子民的拯救，並非是非不份、有求必應的。從第三到第七篇，作者逐步說明，自己所受到的攻擊和迫害，是來自惡人所為。詩歌強調，上主喜愛敬虔與公義（四3-5），恨惡罪惡（五4），要使作惡的人差愧（六8-10），最終，上帝堅立義人，斷絕惡人的惡，成為終極的審判者（七9-11）。所以，當屬主的人一心尋求正直，上帝不但顧念他們，並且拯救他們脫離惡人的攻擊。
 

讚頌上帝看顧的奇妙：編者以第八篇作結，當中提到兩個重點。第一，上帝是整個世界的創造主，一切從祂而來，並且盡在祂掌管之下。然而，耶和華卻看顧微小的人，世人雖然渺小，但主以他們為寶貴，抬舉他們，讓他們認識真神，得到上帝親自的保護。第二，上主是全地的統治者，主不但創造萬物，並且使萬物各從其類、井然有序地運行。並且派屬祂的人，履行管理全地的使命。故此，上主不但要在地上彰顯公義，將罪惡消滅，更保護直正的人，即使義人的困難仍然存在，但深信歡呼終會取代哀嘆，主的拯救終會來臨。