上主預備的新天地：當基督要作了徹底的審判，地和天在主面前逃跑了、海不再有容納之處，死亡和陰間也被消滅（啟二十11-14）。那麼，受造物如何自處？異象中約翰看見，上主要將一切「更新」過來（啟廿一5），當中不但提到預備了新的世界——「地天新地」，也為聖民預備新的居所——「新耶路撒冷」，這回應了舊約《以賽亞書》的應許：「看哪，我造新天新地！從前的事不再被記念，也不被人放在心上；當因我所造的歡喜快樂，直到永遠⋯⋯那裏不再聽見哭泣和哀號的聲音⋯⋯我百姓的日子必長久如樹木⋯⋯他們尚未求告，我就應允⋯⋯野狼必與羔羊同食，獅子必吃草，與牛一樣⋯⋯（賽六十五17-25）」
 

再沒有聖殿的聖城：不但如此，異象中提到，新的聖城乃由天降下（廿一2；廿一10），並且滿有上帝的榮耀，這與邪惡的巴比倫城（啟第十七至十八章）成了強烈的對比；被主傾覆的巴比倫，即使有金、銀、寶石為裝飾，卻充滿兇殺和死亡，最終帶來刑罰，城只剩荒涼。然而，新的耶路撒冷城，不但充滿華美、尊貴和榮耀，更有上帝的榮光照耀，列國透過這城行在光中。此外，從前聖殿的建造，成為主與人連結的城方，聖民藉在地若天的生活，保持和上帝的關係；但如今，不再需要聖殿，因為上主親自來臨，聖民在永遠與主同在。
 

主前事奉的新生活：最後，天使藉異象讓約翰看見聖徒的新生活，他們從此能在主面前服侍，永遠屬於主，並且回到上主創造萬有之初，由上主和羔羊供應他們所需，與主永永遠遠執掌王權。最終，主耶穌再度親自見證所說的話，勉勵當時正受苦的眾聖徒，即使此刻事奉主，得不到美名之餘，處處受辱、舉步為艱；但在主的國裡，他們是有份的、蒙主所記念的，只要忍耐到底，生命的泉源正等待著他們，主必快來！