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2022精選經卷閱讀計劃
​澳門基督教會信心堂 2022.12.11

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第六週:啟八6-十一19|基督審判三:吹起警報的七號(2022年12月11-17日)

  當約翰提到羔羊揭開第7印時,內容中出現7號,並由天使逐一吹響。每吹響一支號筒,地上的災難隨即發生。按著《啟示錄》的順序7印(六1-八5)、7號(八6-十一19)、7碗(十五1-十六21)。當中第7印揭示7號,第7號揭示7碗,3輪的敘述並非說明3件事情或3個時期;約翰的異象似乎以3輪的方式,重複說明末時所發生的事,並且下一輪比上一輪描畫更具體、仔細和嚴峻。比較7印,7號同樣分有頭4號和最後3號,更具體說明上帝對審判與拯救。
 

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  • 為何啟示錄第八至十一章會透過天使吹響「七號」,來預示將要發生的災難?

對主後第一世紀的信徒而言,最常見的「吹號」情況有兩種。第一種是猶太人在新年、贖罪日的期間,會吹響以動物的角所製成的號,作為呼籲屬上帝的子民,一同認罪悔改的象徵。第二種是羅馬軍隊在戰爭之中,為了迅速、準確地傳達作戰指令,號手會吹響以金屬鑄成的號筒,將指揮官的命令以特定的節奏和旋律送出,讓戰場上不同位置的士兵都能夠確實執行。例如林前十四8:「號角吹出來的音若不清楚,誰會預備打仗呢? 」就是描述這種「吹號」的情況。

在啟示錄第八至十一章之中,隨著首四號吹響而發生的是各種天然災害;第五號則驅使無底坑的使者亞玻倫、以及坑中的邪惡屬靈生物;而第六號是對被捆綁在幼發拉底大河的四個使者發出,讓使者被釋放成為帶領騎兵的統帥,執行造成人命傷亡的軍事行動。透過這樣的描寫,一方面讓當時的信徒清楚看見,即使災難可能來自大自然、靈界的邪惡、以及軍事勢力三個不同的層面,但一切都是在「號聲」的指揮下發生,沒有任何一件超出上帝的計劃和掌握。另一方面上帝雖然使用災難成為全地的審判,但同一時間「吹號」亦表達災難的另一重意義,是呼籲人作出信仰和道德層面的悔改:「 其餘未曾被這些災難所殺的人仍舊不為自己手所做的悔改,還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走,用金、銀、銅、木、石所造的偶像。他們也不為自己所犯的那些兇殺、邪術、淫亂、偷竊的事悔改。」(啟九20-21)?

 

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  1. 三分一:當羔羊揭開第7印時,異象中出現象徵眾聖徒禱告的香和煙,達到上帝面前,然後,透過天使將天上的香爐傾倒,作為上主對眾聖徒禱告的回應;結果,7支號筒隨即出現,並由天使一一吹響。和揭開首4個印一樣,第1至4號筒吹響時,一連串的災難隨即發生(啟八7-12);不過,比之前4馬的異象,來得更具體,而當中有幾件事值得留意。

    首先,若對比《出埃及記》,首4號與十災非常相似;然而,十災的範圍只限制在埃及地,說明上帝對法老王和埃及的審判;但4號所降的災,不但比降在埃及在災更嚴峻,它的範圍更遍及全地,以此表明,在全地的人背離上帝、教會在遭害的處境下,上主對全地的審判。不過,首4個災難並非要將所有人殲滅,這裡多次重複「三分之一」,暗示這並非最極的審判,在刑罰中,仍給予人悔改的機會。
     

  2. 亞玻倫:當揭開第5和第6印,敘述了殉道聖徒的靈魂,在聖殿的壇下伸冤,求主的審判和拯救快快來臨;而到了第5以及第6號響起,則是上帝具體的回應。上主不但於首4號,降災審判全地,更釋放天上墮落使者,讓全地執意犯罪的人,承受跟隨罪惡使者的後果。當中隕落的星(九1)、開無底坑的使者(九2),以及所釋放的四位使者(九14-15),都指向撒旦和牠的勢力,使者的名字亞玻倫(九11),就有帶來滅亡之意。不過,當中有些地方值得留意:

    這自稱為王的是個墮落使者、遭上帝捆綁的受造物,牠在天上已沒有容身之處,一切仍由上主掌權,牠們的傷害受到上帝的約束。不但如此,當吹起第六號筒時,約翰這樣形容,「我聽見有聲音從上帝面前金壇的四角發出來,吩咐那吹號的第六位天使,說:『把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了(啟九13-14)。』」 同樣發生的主的壇上,暗示這是對殉道者伸冤的回應。這災難不但是審判和懲罰,也是向全地彰顯主的公義、拯救受難者的行動。
     

  3. 見證人:當第7支號筒響起前夕,象揭開第7印前一樣,出現一段小插曲。經文先透過天使與約翰的對話,說明奧秘實踐已近在眉睫(十1-10);更說明上主的僕人,當下宣講上帝信息時,即將面對的艱難和苦難。

    經文先以量度聖城的異象,來暗指教會在末時,即使受到「踐踏」,仍有上主的看顧。然後,異象中出現兩位見證人(十一3-14),若細仔閱讀,我們會發現,這兩位見證人的特點和職事,和舊約所出現的先知極為相似,他們就像上帝僕人的代表。雖然,他們都像過去的先知一樣,經歷各樣苦難,甚至犧牲性命(十一8-10);但是,最終,仍然得到上主眷顧,屬天的身份不會動搖。
     

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  1. 正如「內文淺釋」所言,七號要帶出的苦難比七印更大,例如「三分一」(八7-12)比之前「四分一」(六7-8)的分別。然而,這些苦難卻有在上帝手中的界限的,例如,當第五位天使吹號時,有一位墜落使者出現,他手握無底坑的鑰匙,但經文說他的鑰匙是被「賜給」的(九1);又例如,當第六位天使吹號時,四位一直被捆綁在幼發拉底大河的、能害人性命的使者也是被「釋放」的(九14)。即是說,一切都在上帝手中,為要讓人在各種苦難中悔改。
     

  2. 另外,十一3提到兩位神的見證人,他們要宣講神的信息「一千二百六十天」。如果我們對比上文十一2,聖城要被踐踏「四十二個月」,大概就是一千二百六十天。那麼,我們便明白在苦難之處,神的見證人仍忠信地宣講和實踐神的話。反思:在我們的生活中,可能也會面對大大小小不同的掙扎和苦難,但試分享一下,我們有什麼仍能為主而作的呢?
     

​編輯:黎光偉、盧啟智、余俊德
 

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