2022精選經卷閱讀計劃
澳門基督教會信心堂 2022.10.30
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十月精選《希伯來書》每週閱讀內容
第一週：來一1-二18｜超越天使帶來救恩的基督（2022年10月2-8日）
第二週：來三1-四16｜超越摩西帶來安息的基督（2022年10月9-15日）
第三週：來五1-十39｜超越大祭司使人堅忍下去的基督（2022年10月16-22日）
第四週：來十一1-十二29｜超越信心歷史創始成終的基督（2022年10月23-10月29日）
第五週：來十三1-25｜以感恩和順服跟隨超越的基督（2022年10月30-11月5日）
第五週：來十三1-25｜以感恩和順服跟隨超越的基督（2022年10月30-11月5日）
來到全書的結尾，作者沒有忘記對當時信徒們作出生活的教導。在宣認永恆不變的主耶穌前提下，繼續堅持應有的信仰生活。當中包括教會裡外的相處之道，以及記念正為主受苦的肢體。不但如此，信徒要視自己為獻祭者，無論言語或行動，都要帶著求主蒙悅納的心去做，將最好的呈獻給上帝。最終，大牧人耶穌，必定在我們順服的過程中裝備我們，使我們蒙主喜悅。
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希伯來書第十三章一開始的「接待旅客」、「記念受監禁虐待的人」、「尊重婚姻」和「不可貪愛錢財」四個勸勉，與當時讀者所面對的處境有何關連？
自主後60年左右開始，羅馬帝國的整體經濟狀況，因著對外的戰爭消耗，加上頻發的天災影響，開始了一個前所未有的不安定時期。而主後64年羅馬城大火之後，重建羅馬城所帶來的重大經濟壓力，更令到情況進一步惡化。
在這樣的社會環境之下，基督徒受到的打壓和污名化亦達到高峰。為了確保自己的生存空間，信徒在信仰上作出的妥協，除了嘗試透過遵守律法，回歸猶太教的蔭庇之外，在實踐上也很可能捨棄了許多應有的持守，來換取更大的安全感和利益。
從經文中可見第一樣被放下的，很可能是愛心的行為，由於當時基督徒是被搜捕的目標，因此拒絕接待陌生旅客、以及與被捕的主內肢體斷絕往來，是設法自保的一種方式。而另一種製造安全感的可能，就是為自己積累更多錢財，為此甚至不惜犧牲對婚姻的尊重，透過不道德的性關係獲取利益，這樣的情況在當時並不罕見。
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建立信心的群體，成為敬畏主的人（十三1-6）。作者來到信書的結尾，毋忘將焦點重回教會群體中，鼓勵信徒群體，在教會遵行主的教導，實踐信心生活。首先，既然信徒有主耶穌作為信靠的對象，不但不要因受苦而脫離教會群體，從信仰中退下來；更要愛護身邊的弟兄姊妹，也不要排拒外來的非信徒。第二，敢於承擔教會，與弟兄姊妹休戚與共；對於因信仰而被囚的肢體和教會領袖，不要置身事外，記念他們的需要。第三，或許當時的信徒，當信仰面對前所未有的威脅，不但在信仰上走回頭路，甚至放棄過去一直持守的道德生活。然而，作者勸勉他們，要相信主從沒有丟棄他們，故此，在處理婚姻和金錢上，要活出聖潔。
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承接先賢的教導，珍惜領袖的付出（十三7-24）。教會群體除了要在生活上對得起主，更要記念教會裡的屬靈領袖。作者指出要記念和順服「領導你們的人」，原因並不是他們特別神聖，也不是他們特別被上帝眷顧。可以想像，當時部份的信徒，面對信主帶來的迫害與艱難，他們拒絕了屬靈領袖的勸告，從跟隨基督的路上退下來。於是，作者提醒當時的信徒，一方面，不但回想教會領袖所說的話，更透過他們堅持信仰的人生，效法他們的信心；將對信靠主的堅持如同祭物呈獻予上帝。另一方面，要顧念教會的領袖，因他們不只是教導主的話，更時常守望信徒，為他們對主的信心而擔憂。故此，順服教會的屬靈領袖，會帶來屬靈的好處。最後，作者期盼整個信徒群體，能被主所裝備，被主所使用，成全上帝的心意。
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為了實踐之前提及的信心，《來》的作者在最後一章（第十三章）提出了不同的基督徒倫理生活指引，包括好客 - 特別是要記念身在患難中的弟兄姊妹（十三1-3）、持守貞潔（十三4）、不貪財（十三5）、樂意行善和捐助（十三16）、記念和順從領袖（十三7、17）等。反思：試在小組中彼此分享，在上述提及的事情上，如何跟對上主的信心相連？又試分享對您來說，在哪個方面可以加強實踐？
在教會與領袖的關係上，《來》的作者用了兩個動詞去表述－記念（十三7）和順從（十三17），讓我們知道我們需要學習專注於領袖所宣講的神的道，又效法領袖實踐出來的信心。然而，這不是單向的，在18節作者亦呼籲教會為領袖禱告，因為無論是會眾或是領袖，都是整個教會群體的一部分，都歸於同一位「大牧人我們的主耶穌」（十三20）。反思：試試關心一下您的牧者，為他們的需要禱告，在禱告中實踐在主裡的信心。
編輯：黎光偉、盧啟智、余俊德