在看不見的未來，付上今天的信心（十一1-39）。作者在上一章提到，猶太人流傳的屬靈傳統和禮儀，就好像一件實物的影子；那麼，甚麼才是那件「實物」？於是，作者便進一步說明：「信就是對所盼望之事有把握⋯⋯（十一1）」這裡「把握」這字詞（ὑπόστασις, hypostasis）可解作「本體」、「真相」，相同的字詞出現於第一章：「他（基督）他是上帝榮耀的光輝，是上帝本體的真像⋯⋯（一3）」作者要強調的，是信心的對象永遠是基督。或許在屬靈生命旅程中，信心會備受考驗；但只要信靠的目標仍然是基督，最終必有盼望。作者羅列猶太人歷代的信心榜樣，讓信徒知道，他們並非沒有困難，但他們仍然對上帝的信心，何況當時的信徒已經認識信靠的對象基督，就更沒有退後的理由。
 

持守聖潔與敬虔，甘心去承受苦難（十二1-29）。作者列舉先賢們的見證，是要勉勵當時的信徒，繼續他們跟隨主耶穌的路程。不要因受苦而灰心，從屬靈的道路上退後，甚至走回頭路（1-3）。面對信徒的苦難，作者沒有以「解釋苦難」作為他們的出路，相反，透過《箴言》（箴三11–12，另參詩九十四）安慰信徒，鼓勵他們，要將所受到的排擠與迫害，視為上帝的管教，成為他們面對患難遭遇的態度，最終能透過看顧他們的主，經歷風浪中的平安，活出主的義（4-11）。正因如此，不要因受到不公而以惡報惡，要堅持以基督的愛善待身邊的人；不要放棄持守聖潔，在社會的洪流中分別出來，要珍惜上帝兒女這名份（12-24）。不要拒絕從主而來的提醒，要帶著敬虔、感恩的心，聆聽並接受上帝的勸勉，以致得蒙主的悅納。