2022精選經卷閱讀計劃
澳門基督教會信心堂 2022.5.1
前言｜回主頁｜一月《以斯拉記》｜二月《尼希米記》｜三月《撒迦利亞書》｜四月《哈該書》《瑪拉基書》
五、六月精選《路加福音》每週閱讀內容
第一週：路一1-四44｜新時代的救主－榮譽、羞辱的逆轉（2022年5月1-7日）
第二週：路五1-六49｜新時代的救主－丟棄、揀選的逆轉（2022年5月8-14日）
第三週：路七1-九50｜新時代的救主－施恩、蒙恩的逆轉（2022年5月15-21日）
第四週：路九51-十42｜新時代的門徒－接受拯救的抉擇（2022年5月22-28日）
第五週：路十一1-十二59｜新時代的門徒－屬天價值的抉擇（2022年5月29-6月4日）
第六週：路十三1-十九27｜新時代的門徒－回歸主愛的抉擇（2022年6月5-11日）
第七週：路十九28-廿一38｜新時代的見證——預告舊時代的終結（2022年6月12-18日）
第八週：路廿二1-廿三56｜新時代的見證——預告上帝國的來臨（2022年6月19-25日）
第九週：路廿四1-廿四53｜新時代的見證——預告新群體的延續（2022年6月26-7月2日）
第一週：路一1-四44｜新時代的救主－榮譽、羞辱的逆轉（2022年5月1-7日）
隨著耶穌基督的降生，上帝的救贖計劃已進入嶄新的時代，這並不表示過去上帝與以色列民的立約不重要，相反，在「舊約」的基礎上，藉基督完成上帝的拯救，使萬民歸向主，建立新的屬靈群體，靠聖靈過新的生活。《路加福音》的作者正正要告訴當時的人，基督不但是猶太人所期盼的彌賽亞，更是萬民的救主，耶穌基督的降生，為新時代揭開序幕。
究竟，這個新時代，是個怎樣的世代？而基督作為我們的救主，祂為我們帶來甚麼轉變？作者一開始便告訴我們，耶穌基督是一位使人「逆轉」的救主。首四章分別提到7個逆轉，包括：
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年老無子的利未祭司「卻逆轉為」救主先軀約翰的父親（一1-25）
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沒有地方安置的嬰孩「卻逆轉為」掌權天地的救主基督（二1-21）
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原本絕望的兩位老人「卻逆轉為」得見以色列民的盼望（二22-38）
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參與朝聖的無名小子「卻逆轉為」聖殿教師中的智慧人（二39-52）
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事奉上帝的聖職人員「卻逆轉為」難逃上帝審判的罪人（三1-22）
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誘惑萬民的世界之王「卻逆轉為」上帝救恩下的失敗者（四1-13）
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先知以賽亞「逆轉宣告」，因著救主基督得以逐步實現（四16-44）
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為甚麼猶太人那麼期待彌賽亞的降臨？二28-32
在尼希米時代後大約一百年，波斯帝國為馬其頓亞歷山大大帝所滅，其後猶大地區的統治權輾轉落入塞琉古帝國手中。直到175BC安提阿古四世登基，大力向猶太人推行希臘化政策，激化了猶太人的反抗情緒，一位祭司瑪他提亞和他的五個兒子在曠野組建軍隊，號召同胞作出反抗。經過多次擊敗塞琉古軍隊之後，其子西門．馬加比建立了哈斯蒙尼王朝，開始了長達百年的猶太人獨立自治時期。然而好景不長，63BC羅馬將軍龐培攻佔耶路撒冷，猶太人再度受外族所統治，到37BC以東人大希律受封為猶太之王，哈期蒙尼王朝正式宣告終結。
因此，猶太人經歷過大衞家族的凋零和馬加比起義的失敗，明白到要在現存的王族或祭司帶領下，恢復昔日以色列國的榮耀，已經是不可能實現的幻想。因此，他們只能把所有的期待寄託於未來，盼望另有一位「受膏者（彌賽亞）」降臨，將猶太人從被統治、受壓制的處境中拯救出來，為他們的人生帶來一次徹底的逆轉。
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讓我們嘗試以「馬利亞的頌歌（一46-56）」，來說明全書首個部份、基督「逆轉」的拯救。根據經文記載，這篇頌歌，是馬利亞收到天使加百列的報信、預言自己將要誕下救主後，所作出的回應。然而，整篇頌歌更像基督救贖工作的序言，宣告上帝的救恩計劃經已展開。
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頌歌一開始，馬利亞便以「尊主為大」、「以主為樂」回應上帝藉天使的報信（一46-47）。經文並沒有解釋，為何上帝選上馬利亞；但經文卻讓我們知道，馬利亞認識自己的卑微，在上帝面前，她稱呼自己為「使女（女僕，48）」，即是地位低微的人。然而，上帝不但沒有嫌棄她的卑微，更使她成為被顧念、蒙揀選的人，並且為她「做大事（48-49）」。因救主的降生，她率先「逆轉」成為「有福的人」，為將來萬代所記念。
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緊接著首兩句，頌歌開始說明尊主為大的原因（48-55）當中共出現11個第3身單數動詞（祂），以及一個不定式動詞，都是用來描述上帝的行動。這些動詞突顯出上帝在整個拯救工作的主導地位。而這救贖工作，不只是兌現上帝對以色列民的應許，基督的拯救更帶來奇妙的「逆轉」，不但貧富高低得到逆轉，從前不配、注定滅亡的外邦人，亦因此得到上帝的憐憫，透過福音，承受主的救恩。
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若再查考整篇頌歌的內容，會發現作者大量引用舊約書卷和猶太人經典。背後似乎要發出一個重要信息：這救恩並非上帝新的創作，而是承先啟後的。過去上帝拯救以色列民，將絕望逆轉為盼望；如今，上帝藉基督救主的降臨，使救恩遍及全人類，為所有人帶來生命的逆轉。透過承傳前人經歷上帝的體會，讓後世的人深深知道，上帝是信實的。正如馬利亞所言：「正如他對我們的列祖說過，『憐憫亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。』（55）」
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從頌歌的內容來看，馬利亞的生命中有著一種很特別的特質 — 謙卑。因著馬利亞意識到自己的微小，她才發現到上主對她的顧念（48）。今天的社會，很多時都鼓勵我們「增值」、要變强。進修學習本無不妥，但如何在不斷獲取知識技能的同時，仍然保持謙卑的心態，以致能保持對上主恩典的敏銳似乎更加重要。頌歌中的「逆轉」主題告訴我們：卑微是一份禮物、選擇謙卑會帶來釋放。反思：在日常工作、家庭或教會的事奉中，您有沒有感到力不從心？試著以整個身體配合禱告（例：跪著禱告）向上主傾心吐意。
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頌歌多處强調上帝在整個救恩計劃中的主導地位（例：他顧念他使女的卑微、他憐憫敬畏他的人、他用膀臂施展大能、他叫飢餓的飽餐美食⋯⋯），祂不是看不見人們對被拯救的渴望（參「回到歷史」），而是在祂的時間（in His time）中行奇事。反思：今天，您認為上主對您有什麼心意？自己在祂整個救恩計劃中的位置是什麼？試參考馬利亞、撒迦利亞、西面⋯⋯，想想自己可以在等候上帝成就祂的計劃的同時有什麼行動？
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頌歌的結尾部份似乎刻意把上帝在主耶穌裡的救恩與以色列、亞伯拉罕的歷史相連在一起（54-55），讓讀者强烈感受到主耶穌的救恩不是無緣無故的獨立事件，而是上帝在回應整個舊約所應許的救恩計劃。其實，我們的信仰也是如此，無論在教會群體層面，還是在個人層面，都是在不斷的延續與傳承，這樣更突顯上帝的信實。反思：在您的信仰路上，有什麼人與事讓您經歷上主的？在未來，您願意在教會或個人層面如何延續這份實踐？
編輯：黎光偉、盧啟智、余俊德