
2023精選經卷閱讀計劃
澳門基督教會信心堂 2023.11.26
前言|二二年一月《以斯拉記》|二月《尼希米記》|三月《撒迦利亞書》|四月《哈該書》《瑪拉基書》|五、六月《路加福音》|七、八月《使徒行傳》|九月《羅馬書》|十月《希伯來書》|十一月《啟示錄》-上|十二月《啟示錄》-中|二三年一月《啟示錄》-下|二月《利未記》一|三月《利未記》二|四月《利未記》三|五月《詩篇・卷一》壹|六月《詩篇・卷一》貮|七月《詩篇・卷一》叁|《詩篇・卷一》肆|《約翰福音》壹|《約翰福音》貮
十月精選《約翰福音》叁 每週閱讀內容
第十週:約十1-42 好牧人|甘心去捨命(2023年11月5-11日)
第十一週:約十一1-十二50 第七個記號|我就是復活(2023年11月12-18日)
第十二週:約十三1-十六33 受難前席|樹以及枝子(2023年11月19-25日)
第十三週:約十七1-26 最後的禱告|合一的信仰(2023年11月26-12月2日)

第十三週:約十七1-26 最後的禱告|合一的信仰(2023年11月26-12月2日
後世的信徒,稱主耶穌被出賣那夜的禱告為「大祭司的禱告」。除了因為主成為上帝與人的橋樑,使人藉著主得以與父上帝和好;更因為主耶穌愛我們,為這和好的工作,付上了生命的代價。主在被補前向父上帝禱告,大可為自己的安全、減低自己的苦楚祈求,但祂當時最關切的,卻是門徒今後的景況,主亦藉此訴說自己對他們以及後世信徒的期望。

在《約翰福音》第十七章耶穌的禱告中,提及到「其中除了那滅亡之子,沒有一個滅亡的⋯⋯」,這裡所說的「滅亡之子」有何特殊意義?
在猶太人的傳統之中,「滅亡之子」這一形象,常被用來代表那些拒絕上帝的旨意和拯救、敵擋上帝選民的人。例如詩篇第一百零九篇中詩人的仇敵,或是兩約中間時期的反猶君王安提亞古四世,都是執意選擇拒絕上帝、敵擋上帝的「滅亡之子」典型。
因此,《約翰福音》記載耶穌以一切的神蹟,顯明了自己「上帝之子」的身份之後,透過最後的離別禱告,清楚地向當代及後世的讀者展示,接受耶穌基督的救恩與否,是跟從「上帝之子」得蒙保守與成為「滅亡之子」走向滅亡的分別。從而勉勵信徒在壓迫與試探之中,繼續選擇信靠救主、堅守合一的教會生活。

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榮耀上帝的典範:當主耶穌知道自己被賣,並且將要為人的過犯,付上流血的代價時,在安頓門徒後,祂選擇向天父禱告。或許有人會問,主既知道一切,為何還要向天父禱告?無論如何,主耶穌的行動,既說明祂與父上帝的關係,也為倚靠天父留下美好的榜樣。作為仰望天父的禱告者,主首要關心的,並非自身的安全,也不是向父上帝支取各種需要,而是祂的生命能否榮耀上帝。故此,主耶穌禱告的開首,求的是上帝因祂的兒子得榮耀,天父如何因主耶穌得榮耀?就是讓祂完成救贖,並且使一切信祂名的人,從此得著生命(十七1-5)。
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合而為一的期許:接著,主耶穌餘下的禱告,都是為門徒祈求(十七5-26)。主在禱文中不斷求天「保守(τηρέω, tēreō)」門徒,這字同樣有「持守」的意思;主向天父陳明,門徒因祂的教導,已經「持守」上帝的道(6),求主「保全」他們,使他們脫離那惡者(15),因為主指出他們不屬這世界,將要受到世人的排拒和挑戰。然而,主提到天父「保全」門徒的方式,就是使門徒「合而為一」,像天父與主耶穌合一樣(11-12)。因祂知道,主裡合一不但是信徒的特質,更是他們繼續成長、抵禦各種挑戰的不二法門。所以,主耶穌不但為當時門徒的合一禱告,更為後來因門徒而信主的我們禱告,求天父使整個屬靈群體合而為一,以致他們經歷主的愛,使人因他們而認識基督(20-26)。

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如「導言」所言,《約》十七章是主耶穌在跟門徒對話和教導後的一篇禱文:「世界恨他們,因為他們不屬世界」(十七14),所以耶穌替信徒祈求父神「保全他們,使他們脫離那惡者」(十七15)。但父神如何保全信徒,重點在於「使他們合而為一」(ἵνα ὦσιν ἕν),此片語在《約》十七章中共出現四次之多(十七11、21、22、23)!每次都是耶穌祈禱父神保守信徒合一,像祂與父神之間的緊密一樣,以致屬主的群體能一起面對來自世界的不同挑戰。反思:教會正經歷著遷堂的歷史性時刻,我們可如何在變化中保持在主裡的「合而為一」,一起活出在主裡的豐盛生命?試跟組員分享互勉。
編輯:黎光偉、盧啟智、余俊德